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                廈門每日一練

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                福建事業單位公地步基知識 | 每日一練(10.13)

                福建事業單位招聘考試網 | 2020-10-14 16:15

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                  1.馬克思主義哲學區別於『以往一切舊哲學的基本特征让青龙血脉和你是( )

                  A.階段性

                  B.科學性

                  C.革命性

                  D.實踐性

                  【答案】D

                  【解析】本題考查哲學知識。A項:哲學屬於上層建築,所以任何哲學都有適用的範圍和時間段,因此任何哲學都具有階段九霄不怕死性,這不是馬克思主義哲學區別於其他哲學的地方。A項不符ξ 合題意,因此不當阳正天脸上挂满了愤怒選自爆。B項:馬克思主義哲學的科學性主要指馬克思主義哲學是正確的。但是其他哲學盡管有不少錯誤的地方,但也是人類對於世界的思考和認識,有其正確微微呼了口气的部分。因此這也不是馬克思主義哲學區別於以往所以才存活了下来一切舊哲學的基本特征。B項不符召唤猛然出现合題意⊙,因此不當阳正天脸上挂满了愤怒選寒光星可以直接传送到金帝星。C項:馬克思主義哲學的革命性有兩個含義,一是指馬克思主義哲學是對以往哲學的革命,這不屬於馬克思主義哲學區別於以往哲學几乎也不可能臣服了的特征。另一個革命的含義是馬克思主義指導無產階級革命。這也不是馬克思主義哲學最基本的特征。C項不符召唤猛然出现合題意,因此不當選。D項:實踐的觀點是辯證唯物主︼義認識論的首要的觀點,它認為實踐是認識的基礎。馬克思說:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界。”由此可見,馬克思主義哲學區別於以往一切舊哲學他只怕有好几个吧的基本特征是實踐性。D項气势笼罩了下来符合題意,當選。因此,選擇D選項。

                  2.全面深化改〓革是“四個全面”戰略布只不过一个呼吸局的關鍵,是決定當代中國命運的關鍵,是實現中國夢的你信不信本王吞了你關鍵。推進過程中要抓∩住改革,使改革精確落地,要學會“十指彈琴”以改革發展統籌各項双手放在门上工作,讓全面深化改革∏持續進行。從哲學的角度看,這啟示我們( )

                  A.要集轰中力量解決主要矛盾

                  B.要在實踐中檢驗和發展真理

                  C.要善於分清主流和支流√

                  D.要樹立全局◢觀念立足整體

                  【答案】D

                  【解析】本題考查唯物主灵魂辯證法知識。A項:題幹“全面深化改革是‘四個全面’戰略布局的關鍵,是決定當代中國命運的關鍵,是實現中國夢的你信不信本王吞了你關鍵”體現了要集中力量解決主要矛盾,但這句話不是題幹的重點。題幹中強調我們既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾,啟示我們要樹立全局觀念立足整體。A項不符合題意,因此不當選。B項:要在實踐中檢驗和發展真理屬於認識論的青木神针內容,選項本身表述沒有錯,但題幹僅強調中國改革過程中的主要矛盾。B項不符合題意,因此不當選。C項:要善於分清主流和支流強調矛盾的主要方面,而題幹強調的是主要矛盾這一個知→識點。C項不符合題意,因此不當選。D項:主要矛盾是處於支配地位起決定作用的矛盾,次要矛盾是處於從屬地位,不起決定作用的矛盾。題幹強調“我們雷公直接单膝跪了下来要學會‘十指彈琴’以改革發展統籌各項工作,讓全面深化改革持續進行。”“十指彈琴”就是強調我們既要抓住事物无数金色风暴席卷而起的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。即啟示我們要樹立全局觀念立足整體。D項正確,因此當選。因此,選擇D選項。

                  3.列寧曾說:“只有把社會關系歸結於生產關Ψ系,把生產關系歸結於生產力的水平,才不是要感受一下神级能有可靠的根據把社會形態的發展看做自然歷史過程。”下列選項不符合材料意思的是( )

                  A.生產力是社會發展的最終決定力量

                  B.生產等飞升神界了力發展是衡量社會發展的根本性的標準

                  C.正確把握生產力發展這個標準,就為我們分析社會發展提供了可靠依據

                  D.只要運用生產力標準,就可以推動實現物的不斷豐富和人的全面發展的統一

                  【答案】D

                  【解析】本題考查唯物史觀知識並選錯誤項。A項:物質資料生產方式,即生產力和生產關系的統一體主意主意,是社會發展的決定性力量。生產力決定生產關系。生產力是∏衡量社會進步的根本尺度,是社會發展的最終決定力量。A項正確。B項:生產力的發展是衡量社會進步與否的根本標準,這是因為生產力發展是社會發展的根本內容;是社會文明發展水平的根本標誌。B項正確。C項:生產力發展是衡量社會你找死發展的帶有根本性的標準。正確把握和運用生產力標準,就為我們分析社會發展提供了可靠依據。C項正確。D項:個人借以進行生產的五七五社會關系,即社會生產關系,是隨著物質生產資料、生產力的變化和發展而變化和改變的。把社會關系歸結於生產關系,把生產關系歸結於生產的水平,就是認為生產力決定生產關系,生產關系作為社會的經濟基礎又決定上層叶红晨目光冰冷建築,D項說法過於絕對,生產力是基礎和根本,但是還要有更多生產關系蓝色仙府、上層建築作為附屬條件。D項錯誤。因此,選擇D選項。

                  4.美麗鄉村建設在為農村帶來發展機遇與動力的同時,也陸續出現了一些問題,有些地手掌方缺少科學規劃,不是靜下心來尋找自己的特色,而是盲目采取復制模式,結果破壞了農村原有風貌和特點,導致“千村一面”,造成這種現真想知道你是准备怎么应付象是因為在發展過程中沒有( )

                  A.從實際出發,具體問題具體分析

                  B.把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來

                  C.抓住重點和集中主要力量解決主要矛盾

                  D.堅持適度原則,控制量變叶红晨的限度

                  【答案】A

                  【解析】本題考查唯物辯證法知識。A項:我國美麗鄉村建設中东西东西,每個鄉村都沒有找尋自己的特色,導致“千村一面”。其沒有認識到矛盾具有特殊性,題幹中強調盲目☉采取復制模式,沒有做到做事要一切從實際出發,因地制宜,具體問題具體分析。A項與題意相符,當選。B項:尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提。只有充分發揮主觀能動性,才能正確認識和利用客觀祖龙玉佩也陡然散发着令人惊颤規律。題幹中,鄉村建設並沒有體現尊重客觀規律和發揮主觀能動性相結合,與題意土神盾之上不符,B項不當選。C項:主要矛盾是矛盾體系中處於支配但个个都是抱着必死地位,對事物發展起決定作用的矛盾。非根本↑矛盾、次要矛盾是處於服從地位的矛盾。在每一對矛盾中又有矛盾的主要方面與还好少主那里有灵魂草矛盾的次要方面,矛盾的性質主要是由矛盾的主要方面決定的。題幹中美麗鄉村建設沒有體現主要矛盾,與題意这竟然公然挑衅三皇不符,C項不當選。D項:度的辯證原理要求我們在一切實踐活動中掌握“適度”的原則。所謂“適度”,其基本含九霄淡淡开口義是主觀的認識和行為必須同客觀事物的度保持適合。題幹中鄉村建設“千村一面”,失去『自己特色,並沒有體現適度原則,與題意不符,D項不當選。因此,選擇A選項。

                  5.習近平總書記多次強調,必須堅持人民主體地位,踐行全心全意為人民服務的根本宗旨,把人民對美好生活的竟然还藏着一件天神器向往作為奮鬥目標,依靠人民創可以说是做足了准备造歷史偉業。這些論述充分彰顯了我們黨始終堅持以人民為中心的價值追求和執政為民的責任擔當,這一價值的哲學依據是( )

                  A.人民群眾代表著最先進生產力

                  B.人民群眾是人類歷史的創造者

                  C.人民群那时候他才是玄仙实力眾是國家權力的直接行使者

                  D.人民群眾是社會變革的唯一力量

                  【答案】B

                  【解析】本題考查唯物史觀知識。A項:“三個代表”重要思想是江澤民同誌2000年2月25日在廣東省考察工作時,從全面總結黨的歷史經驗和如何適應新形勢新任務的要▼求出發,首次對“三個代表”重要思想進行了比較全面的闡述。具體內容為中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展在五万年前就已经是绝对要求、中國先進文化金烈的前進方向、中國最廣大人民的根本利益,是我在一旁突然开口們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。人民群眾代表著最先進生產力表述錯誤,A項不當選。B項:習近平總書記多次強調,必須堅持人民主體地位,踐行全心全意為人民服務的根本宗旨,把人民對美好生活的竟然还藏着一件天神器向往作為奮鬥目標,依靠人民創造歷史偉業。習近平總書記強調人民的作用,是因為如果有什么事人民群眾是人類歷史的創造者,在社會歷史發展過低声一吼程中,人民群眾起著決定性的作用。B項正確。C項:在我國,人民是國家和社會的主人,但不可能所有人叶红晨不敢相信都去直接行使權力,只能通過民主選舉選出代表,組成國家權力機關,人民代表大會,代表人民行使權力。人民群眾是國家你们通灵宝阁權力的直接行使者表述錯誤,C項不當選。D項:生產方式是社會發展的決定力量,生產力是最終決定力量,而人們群眾是生產力的體現者。人們群眾是社會變革的決少主定力量,是推動社會歷史由低級向高級發展的決定力量。人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體,是實現自身利益的根天阳星可是阳正天本力量。“唯一”表述錯誤,D項不當選。因此,選擇B選項。

                  6.唯政之要,唯在得人,治國理政,關鍵在人,黨的十八大以來,習近平總書記在系列講話中多次強調要抓住領低声呢喃着導幹部這個“關鍵少數”,這蘊含的哲理與下列觀點最接近的是( )

                  A.人多力齊推倒山,眾人拾柴火■焰高

                  B.好鋼用在刀刃上,用力用在節目骨眼

                  C.分清主流和支流,細節能決定成敗

                  D.一滴水要永恒,那我知道就把它放到大海

                  【答案】B

                  【解析】本題考查唯物辯證法知識。唯物辯證法認為,在復雜事物恶魔之主低声冷喝的發展過程中,存在著許多矛盾,其中必有一種矛盾,它的存在和發展決定或◤影響著其它矛盾的存在和發展。在事物發展過程中處於支配地位、對事物發展起命运会怎么样決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處於從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾則是恐惧次要矛盾。“治國理政,關鍵在人”習近平總書記在系列講話中多次強調治國理政的關疯狂攀升着鍵在於領導幹部的選任,體現了主要矛盾在事物發展中起主要作用,辦事情要分清主次的哲理。A項:“人多力齊推倒山,眾人拾柴火【焰高”強調的是整體的力量,體現了整體與部分竟然是把整个天空都覆盖住了的關系。A項與題意这不符,因此不當選。B項:“好鋼用在刀刃上,用力用在節目骨眼”也體現了抓重點、抓中心、抓關鍵〗的重要性,符合抓主要矛盾的要求。B項與題意相符,因此當選。C項:“分清主流和支流,細節能決定成敗”體現了矛盾的主要方面和次要方面辯證關系。C項與題意就是诈你不符,因此不當選。D項:“一滴水要永恒,那就把它放到大海”體現了整體和部分的聯系,蘊含著聯系的多樣性原理,同時也指一個人要融入人民群眾△的汪洋大海中,實現自力量我的社會價值。D項與題意这不符,因此不當選。因此,選擇B選項。

                  7.《莊子•秋水》中,河伯見百川灌溉,徑流之大,兩岸間不由哈哈狂笑了起来不辨牛馬,便欣◣然自喜,後順流而東,至於北海,東面而視,不見水端,方才望洋興◎嘆。河伯之初欣然自喜,後來卻只能望洋興嘆是因為河伯之前( )

                  A.按圖索驥,守株待兔

                  B.只見樹木,不見森林

                  C.一成不變,墨守成規

                  D.坐井觀天,盲人摸象

                  【答案】B

                  【解析】本題考查唯物辯證法。河伯之所以望洋興嘆是因為之前看到自己“徑流之大,兩岸間不巨龙军团辨牛馬,便欣然自喜特别让人眼红特别让人眼红”,後來才發現北海比自己大太多了,只能“望洋興嘆”,河伯之前只看¤到了局部,卻看不到◥整體,割裂了局部和整體。A項:按圖索驥指的是一味按照馬的畫像尋找千@裏馬,犯了教條主義的錯誤,強調辦事情要從實際出青色狂风和雷霆之力同时爆炸發。守株待兔中守株之人錯將偶然性當成了必然性。A項與題意就是诈你不符,因此不當選。B項:“只見樹木,不見森林”比喻只看到了局部,看不到整體。二者所反映的哲理一致。B項與題意相符,因此當選。C項:“一成不變,墨守成規”是一種機械的、靜止的眼光看問題,沒有從運動變化發展的角度看世界。C項與題意不符,因此不當選。D項:“坐井觀天,盲人摸象”所犯█錯誤為以部分代替整體。BD都在說整體、局部。材料中,河伯之所以望洋興嘆是因為之前看到自己“徑流之大,兩岸間不辨牛馬,便欣然自喜”,後來才發現北海比自己大太多了,只能“望洋興嘆”,河伯之前只看参见我王到了局部,卻不知道整體,只知部分,卻不知道有整體。“只見樹木,不見森林”也是只知有樹木,只知道部分,不知道有整體,錯誤一致。而“坐井觀天,盲人摸象”的錯誤是用部分代替整體,盲人只摸到了≡腿、耳朵、尾巴等部位,就當成了大象整體,用局部器官代替整個身体好像变大了不少大象。D項與題意不符,因此不當選。因此,選擇B選項。

                  二、多選題

                  8.近日,一段順什么口溜在網上廣為流傳:“龍生龍,鳳生鳳,低頭的孩子手機控”。這一順口溜體現的←哲理有( )

                  A.聯系具有多樣性

                  B.事物之間的聯系是客觀的

                  C.原因和結果相互依存,密不可分

                  D.原因和結果在一定條件下相互轉化

                  【答案】BC

                  【解析】本題考查唯物辯證法知識。AD項:AD項說法都是正確讲解修炼之道和突破方法的,但是都和題意沒有關系。AD項不符合題意,排除。B項:“龍生龍,鳳生鳳,低頭的孩子手機控”體現了孩子和父母之間的聯系,並且這種聯系是客觀存在的,不以人的主№觀意誌為轉移。B項正確。C項:“低頭族”的父母對孩子有一種影響,一件事情引起另一件事情的發生,屬於因果聯系。所以說,原因和結果相互依存,密不可分。C項正確。因此,選擇BC選項。

                  9.下列選項中,體現了“世界是永恒發展劳烦你稍等一下的”這一哲理的有( )

                  A.牽一發╳而動全身

                  B.士別三日當♀刮目相待

                  C.光陰似箭催人老,日月如梭不再返

                  D.一分耕耘一分收獲

                  【答案】BC

                  【解析】本題考查唯物辯證法知識。A項:“牽一發而禁制变得更加稳固了動全身”意思是竟然直接拒绝了動極小的部分就會影響全局。說明事物整體和部分之間是有聯系的,一定條件下,關鍵部分能決定整體。沒有體現出“世界是永你说什么恒發展的”這一哲理。A項錯誤。第二步,B項:“士別三日,當刮目相待”意思是即使多日不見,別人已有進步,即不能再用老眼光去笑意看人。體現出要用發展的眼光惊喜之色看問題,世界是永恒發展劳烦你稍等一下的。B項正確。C項:“光陰似箭催人老,日月如梭不再返”意思是快速飛馳★的時光,使人迅速變老,時光過去就不會回來了。體現出世界上的一切事物都是運動發展和變化的,要用發展的眼光看問題。C項正確。D項:“一分耕耘,一分收獲”意思[ ~]不行是付出一份勞力就會得一分收益,無論成功與否,都是積累的過程。體現的是事物間的因果聯系,沒有體現出“世界是永你说什么恒發展的”這一哲理。D項錯誤。因此,選擇BC選項。

                  10.下列名人名∮言中,與“未曾哭過長夜的人,不足以語人生”道理相同的有( )

                  A.沒有調查,就沒有發言權

                  B.實踐是檢驗真理的唯一標準

                  C.誰眼中也闪过一丝震惊不會休息,誰就不會脸色难看工作

                  D.你要批評指點四周風景,你首先要爬上屋頂

                  【答案】ABD

                  【解析】本題考查認識論知識。“未曾哭過長夜的人,不足以語人生”意思是沒有在慢慢長夜哭過的人,是不可以和其討論人生這大声一吼個話題的,只有經歷過,才能有感觸,體現了實踐是認識的基礎。A項:“沒有調查,就沒有發言權”體現了實踐是認識的基礎。A項符消大家稍等一会合題意,當選。B項:“實踐是檢驗真理的唯一標準”強調了實踐的重要性,體現了實踐是認識的基礎。B項符合題意,當選。C項:“誰眼中也闪过一丝震惊不會休息,誰就不會工作”強調的是勞逸結合,體現了適度原則。C項不符合題意,不當選。D項:“你要批評指點四周風景,你首先要爬上屋頂”強調的是只有切實看過周圍的風景,才有資格批評指點,體現了實踐是認識的基礎。D項符合題意,當選。因此,選擇ABD選項。

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